![\"\"](\"https:\/\/stjosephdudakota.fr\/wp-content\/uploads\/\/2022\/08\/CD-BO-bleu-225x300.jpg\")
\u00ab\u00a0Nous avons beaucoup \u00e0 apprendre des Lakotas, notamment en mati\u00e8re de vivre ensemble, de respect du vivant et de spiritualit\u00e9.\u00a0\u00bb Christine Delmar<\/strong><\/h3>\nC\u2019est par hasard que j\u2019ai appris l\u2019existence de l\u2019association St Joseph du Dakota. Lorsqu\u2019au d\u00e9tour d\u2019une conversation, j\u2019ai appris \u00e0 mon oncle que je prenais des cours de dakota et que je pr\u00e9voyais de partir dans le South Dakota, il a marqu\u00e9 un temps d\u2019arr\u00eat avant de me confier\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Je finance une association de ce nom-l\u00e0 qui vient en aide aux petits indiens<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n Honn\u00eatement, j\u2019\u00e9tais totalement incr\u00e9dule. Jamais, il n\u2019est all\u00e9 aux USA ou montr\u00e9 un quelconque int\u00e9r\u00eat pour les am\u00e9rindiens. Et la co\u00efncidence \u00e9tait trop \u00e9norme\u2026 Pourtant, le lendemain, il me donnait les coordonn\u00e9es de St Joseph du Dakota. Je suis ainsi entr\u00e9e en contact avec Laura Lazar qui a gentiment partag\u00e9 avec moi ses connaissances du terrain.<\/p>\n En partant seule dans les r\u00e9serves du South Dakota, je ne cherchais pas \u00e0 faire revivre les westerns de mon enfance, \u00e0 voir de vieux saloons et des indiens \u00e0 plumes. Je voulais rencontrer les Lakotas d\u2019aujourd\u2019hui. Je savais pertinemment que leur situation \u00e9tait tr\u00e8s difficile, mais il fallait que je le voie de mes propres yeux.<\/p>\n J\u2019ai lou\u00e9 une voiture \u00e0 Rapid City et suis partie sur les routes du South Dakota. J\u2019ai commenc\u00e9 par les Black Hills, une v\u00e9ritable merveille g\u00e9ologique\u2026 et le symbole de la politique d\u2019expropriation, de spoliation et d\u2019humiliation men\u00e9e par le gouvernement am\u00e9ricain \u00e0 l\u2019encontre des Lakotas. Expropriation parce que ces terres \u00e9taient depuis des si\u00e8cles celle des Lakotas. \u00ab\u00a0Mes terres sont o\u00f9 mes d\u00e9funts sont enterr\u00e9s<\/em> \u00bb, rappelait le grand chef Crazy Horse. Spoliation parce que, selon le trait\u00e9 de 1851, elles devaient leur revenir, mais d\u00e8s la ru\u00e9e vers l\u2019or, le gouvernement a repouss\u00e9 les Lakotas loin des Black Hills dans les Bad Lands, les mauvaises terres o\u00f9 rien ne pousse. L\u2019or a rapport\u00e9 pr\u00e8s de 40 milliards de dollars dont les Lakotas n\u2019ont pas vu un cent. Depuis plus de 50 ans, le clan Oglala de Pine Ridge est en proc\u00e8s contre le gouvernement. En d\u00e9dommagement, un milliard de dollars leur ont finalement \u00e9t\u00e9 propos\u00e9s, mais les Lakotas le r\u00e9p\u00e8tent\u00a0: \u00ab\u00a0les Black Hills ne sont pas \u00e0 vendre\u00a0\u00bb. Ils ont beau \u00eatre dans une pauvret\u00e9 absolue, ils ne c\u00e8dent pas. Question de principe. Question de fiert\u00e9, mais aussi de spiritualit\u00e9. Car pour les Lakotas, ces terres sont sacr\u00e9es car \u00e0 l\u2019origine m\u00eame de leur existence. C\u2019est dans la Wind Cave que selon leur mythologie, leur peuple a vu le jour. Expropriation, spoliation, mais, en plus, humiliation car c\u2019est dans les Black Hills qu\u2019ont \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9es les t\u00eates des pr\u00e9sidents des Etats-Unis. Humiliation encore quand le nom du State Park rend hommage \u00e0 leur exterminateur, le G\u00e9n\u00e9ral Custer.<\/p>\n Tipi, dans la reserve indienne Pine Ridge, Dakota du Sud, photo par : Frank Robin<\/p><\/div>\n J\u2019ai assist\u00e9 \u00e0 une journ\u00e9e enti\u00e8re de conf\u00e9rences sur ces fameux trait\u00e9s. 150 ans plus tard, la col\u00e8re est intacte, les Lakotas veulent justice. Mais, les int\u00e9r\u00eats en jeu sont \u00e9normes\u00a0: outre la manne touristique, on a trouv\u00e9 de l\u2019or et de l\u2019uranium dans les Black Hills\u2026 Verra-t-on la Cour Supr\u00eame des Etats-Unis rendre les Black Hills aux Lakotas\u00a0?<\/p>\n Pendant ce temps, les Lakotas vivent dans une grande mis\u00e8re. C\u2019est impressionnant de rentrer dans les r\u00e9serves et de constater le d\u00e9nuement absolu. C\u2019est d\u2019autant plus choquant que l\u2019on se trouve dans le pays le plus riche du monde. Sur des kilom\u00e8tres, il n\u2019y a rien, au plus, quelques mobile homes ici et l\u00e0 souvent d\u00e9fonc\u00e9es, qui semblent sans vie. On m\u2019a dit que dans un trailer de deux chambres, vivaient 10 \u00e0 12 personnes. Sur les routes interminables, on croise des Lakotas se d\u00e9pla\u00e7ant \u00e0 pied. Dans ce pays immense, sans transports en commun, ils n\u2019ont pas les moyens de s\u2019acheter une voiture. Sans voiture, pas de boulot, sans boulot, pas d\u2019argent, sans argent, pas de voiture. La boucle de la mis\u00e8re est boucl\u00e9e.<\/p>\n Sur une route secondaire, pr\u00e8s de Kyle, j\u2019ai ainsi crois\u00e9, un soir d\u2019orage, une jeune Lakota, marchant pieds nus. Je lui ai demand\u00e9 si elle connaissait le Bed & Breakfast que je cherchais. Elle m\u2019a r\u00e9pondu par la n\u00e9gative. Quand quelques minutes plus tard, j\u2019ai fait demi-tour, je me suis \u00e0 nouveau arr\u00eat\u00e9e, cette fois-ci pour lui demander si elle avait besoin d\u2019aide.<\/p>\n \u00ab\u00a0Oui<\/em>\u00ab\u00a0, a-t-elle simplement dit. \u00ab\u00a0Pouvez-vous me mettre sur la route principale ?<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n Dans la voiture, elle m\u2019a racont\u00e9 son histoire. Elle venait de s\u2019enfuir de chez son fr\u00e8re alcoolis\u00e9, drogu\u00e9, qui l\u2019avait menac\u00e9e de mort avec une barre en acier. Elle n\u2019avait pas un dollar en poche.<\/p>\n <\/p>\n Ma merveilleuse rencontre \u00e0 Kyle : Autumn, de son nom lakota Butterfly woman. Photo par Frank Robin<\/p><\/div>\n Il \u00e9tait hors de question pour moi de la laisser sur le bord de la route \u00e0 la nuit tombante. Je ne voulais ni qu\u2019elle se fasse violer par le premier venu ni qu\u2019elle vienne s\u2019ajouter \u00e0 la longue liste des \u00ab missing \u00bb, ces femmes disparues dont on ne retrouve jamais la trace. Alors, j\u2019ai partag\u00e9 avec elle ma chambre d\u2019h\u00f4te et mon repas. Le lendemain, je l\u2019ai ramen\u00e9e \u00e0 Rapid City, lui ai pay\u00e9 le bus pour rentrer chez elle, plusieurs nuits d\u2019h\u00f4tel et lui ai donn\u00e9 un peu d\u2019argent de poche. Bien que dans un d\u00e9nuement total, Autumn conservait une grande dignit\u00e9. Typiquement Lakota. Depuis cette rencontre au milieu de nulle part, nous sommes devenues amies. Je l\u2019aide comme je peux pour qu\u2019elle s\u2019en sorte. Mais, la partie n\u2019est pas encore gagn\u00e9e car la drogue rode et son petit ami la frappe\u2026<\/p>\n A Wounded Knee et \u00e0 Eagle Butte, j\u2019ai rencontr\u00e9 des enfants dont je n\u2019oublierai jamais le regard \u00e9teint. A l\u2019\u00e2ge o\u00f9 ils devraient s\u2019amuser d\u2019un rien, la dure vie des r\u00e9serves leur a enlev\u00e9 toute trace de joie de vivre. Quand j\u2019ai demand\u00e9 ce que je pouvais apporter aux enfants de Wounded Knee (des cahiers\u00a0? des crayons\u00a0?), la r\u00e9ponse m\u2019a glac\u00e9e\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Des snacks, car en fin de mois, ils n\u2019ont plus rien \u00e0 manger\u00a0<\/em>\u00bb.<\/p>\n Une petite fille de 10 ans que j\u2019interrogeais sur le m\u00e9tier qu\u2019elle voulait faire plus tard m\u2019a r\u00e9pondu\u00a0: \u00ab\u00a0Je veux trouver un travail car je ne veux pas tomber dans l\u2019alcool et la drogue<\/em>\u00a0\u00bb. Ici, on est loin, tr\u00e8s loin du r\u00eave de princesse\u2026<\/p>\n Et St Joseph du Dakota, dans tout cela\u00a0? Le campus est magnifique et son mus\u00e9e exceptionnel. Je n\u2019y ai pas rencontr\u00e9 d\u2019enfants car ils \u00e9taient, au moment de ma visite, en vacances.<\/p>\n J\u2019ai \u00e9t\u00e9 contente d\u2019apprendre que des cours de langue, de danse et de musique lakota leur \u00e9taient prodigu\u00e9s. Il est essentiel que les Lakotas se r\u00e9approprient leurs langue, culture, traditions et ainsi la fiert\u00e9 d\u2019\u00eatre Lakota mise \u00e0 mal par la politique d\u2019\u00e9ducation r\u00e9sum\u00e9e par le terrible slogan \u00ab\u00a0kill the indian, save the man<\/em>\u00a0\u00bb (tuez l\u2019indien pour sauver l\u2019homme) qui a s\u00e9vi jusqu\u2019aux ann\u00e9es 1980.<\/p>\n Apr\u00e8s le g\u00e9nocide militaire et culturel, la route est encore longue pour gu\u00e9rir les nombreux traumatismes. Mais, le Lakota spirit, fait de bravoure de dignit\u00e9 et de sagesse, n\u2019est pas mort.<\/p>\n Arc en ciel \u00e0 Kyle, Dakota du Sud, photo par Frank Robin<\/p><\/div>\n Nous, occidentaux, avons aussi grand int\u00e9r\u00eat \u00e0 ce qu\u2019il refleurisse. Car des Lakotas, nous avons beaucoup \u00e0 apprendre en mati\u00e8re de vivre ensemble, de respect du vivant et de spiritualit\u00e9 notamment.<\/p>\n Je reviens profond\u00e9ment transform\u00e9e de ce voyage en terre Lakota et n\u2019aspire qu\u2019\u00e0 une chose\u00a0: y retourner au plus vite.<\/p>\n ***<\/p>\n \u00ab\u00a0Je suis sensibilis\u00e9 \u00e0 la cause am\u00e9rindienne et en particulier aux Sioux Lakota depuis ma lecture du livre \u00ab Lakota Woman \u00bb, \u00e9crit par Mary Crow Dog. Au moment o\u00f9 j\u2019ai re\u00e7u un courrier de St Joseph du Dakota, j\u2019ai naturellement souhait\u00e9 leur apporter mon soutien. Par ailleurs, j’ai pris des dispositions particuli\u00e8res vis-\u00e0-vis de l’association : en effet j’ai choisi St Joseph du Dakota comme b\u00e9n\u00e9ficiaire de mon assurance-vie. J’esp\u00e8re vivre assez longtemps et que Dieu me pr\u00eate vie afin de continuer \u00e0 aider les enfants sioux lakota d\u00e9favoris\u00e9s du mieux possible. \u00a0\u00bb<\/p>\n ***<\/p>\n \u00ab\u00a0Je soutiens les Am\u00e9rindiens, car j\u2019ai moi-m\u00eame un peu de sang lakota depuis mon enfance\u00a0; ayant \u00e9t\u00e9 aux Etats-Unis il y a une dizaine d\u2019ann\u00e9es, j\u2019ai vu la mis\u00e8re, surtout chez les jeunes. C\u2019est pourquoi je continuerai \u00e0 soutenir le peuple lakota de tout mon c\u0153ur, de toute mon \u00e2me\u00a0\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n ***<\/p>\n Je suis donateur depuis 2015. Lorsque j\u2019ai re\u00e7u un courrier de l\u2019association, j\u2019ai imm\u00e9diatement eu un d\u00e9clic. En effet, j\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 int\u00e9ress\u00e9 par les Indiens et indign\u00e9 du sort qu\u2019ils ont eu. Mes liens avec eux remontent aux ann\u00e9es 70, lorsqu\u2019une troupe d\u2019Indiens sioux \u00e9tait venue en France pour donner de remarquables spectacles de danse.\u00a0 Comme ils avaient besoin de trouver un h\u00e9bergement pendant leur tourn\u00e9e, on les a accueillis. Ce f\u00fbt l\u2019occasion d\u2019\u00e9changes int\u00e9ressants. Je me souviens qu\u2019ils \u00e9taient interloqu\u00e9s par le mode de vie qu\u2019ils voyaient chez les Occidentaux.<\/p>\n Mon fils s\u2019est \u00e9galement int\u00e9ress\u00e9 aux Indiens, \u00e0 la suite d\u2019un voyage aux USA dans les r\u00e9serves indiennes du Dakota du Sud. C\u2019est en s\u00e9journant avec sa femme dans la r\u00e9serve de Pine Bridge, dans les ann\u00e9es 80, qu\u2019il a fait leur connaissance et qu\u2019il s\u2019est li\u00e9 d\u2019amiti\u00e9 avec plusieurs d\u2019entre eux. Il a m\u00eame particip\u00e9 \u00e0 une course-relais dans l\u2019Arizona, r\u00e9unissant Apaches et Sioux, pour protester contre l\u2019implantation d\u2019un observatoire sur le Mont Graham, \u00e0 l\u2019emplacement d\u2019un sanctuaire Apache. La manifestation fit \u00e0 l\u2019\u00e9poque grand bruit aussi bien en Europe qu\u2019aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n Mon attachement pour les Indiens vient aussi de l\u2019\u00e9motion que je ressens par rapport \u00e0 ce qu\u2019ils ont subi. Je pense notamment aux nombreux massacres des Lakotas. Je suis indign\u00e9 du fait qu\u2019il y ait eu une certaine indiff\u00e9rence \u00e0 leur \u00e9gard et que la culture indienne ait \u00e9t\u00e9 d\u00e9ni\u00e9e pendant tr\u00e8s longtemps.<\/p>\n Ce qui me marque dans la culture indienne c\u2019est leur grand respect de la nature. Par exemple, la chasse doit uniquement r\u00e9pondre au besoin de se nourrir et pas plus. Les Indiens vivent en harmonie avec la nature et c\u2019est un mod\u00e8le dont les Occidentaux devraient s\u2019inspirer. Si on se comportait comme eux, la plan\u00e8te irait mieux et on \u00e9viterait des productions inutiles.<\/p>\n Dans mes premiers contacts avec St Joseph du Dakota, j\u2019ai imm\u00e9diatement \u00e9t\u00e9 s\u00e9duit par la qualit\u00e9 de l\u2019information. En particulier, lorsque j\u2019ai re\u00e7u les plans d\u00e9taill\u00e9s d\u2019un projet de construction, ce qui m\u2019a permis de visualiser exactement ce qui se passait. J\u2019appr\u00e9cie la fa\u00e7on dont St Joseph du Dakota communique, en envoyant r\u00e9guli\u00e8rement des documents bien renseign\u00e9s et des vid\u00e9os.<\/p>\n Je soutiens et je continuerai \u00e0 soutenir l\u2019Ecole indienne St Joseph du Dakota pour qu\u2019elle puisse continuer \u00e0 instruire davantage d\u2019enfants des r\u00e9serves, tout en leur permettant de conserver les traditions et le patrimoine des Sioux Lakota.<\/p>\n \u00a0***<\/p>\n En avril 2017, avec mon plus jeune fils, nous avons visit\u00e9 une partie du Dakota et pouss\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9cole Saint Joseph du Dakota.<\/p>\n Nous avons \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement touch\u00e9s par les enfants avec lesquels nous avons pu parler et partager un repas, surtout apr\u00e8s avoir eu un aper\u00e7u de leurs conditions de vie dans les r\u00e9serves alentour.\u00a0L\u2019\u00e9cole ressemble \u00e0 une \u00e9cole mod\u00e8le avec ses infrastructures nombreuses et bien pens\u00e9es (une piscine couverte notamment!); nous avons vu le chantier -impressionnant et d\u00e9j\u00e0 bien avanc\u00e9- du futur dispensaire, le joli mus\u00e9e Lakota, interactif et didactique \u00e0 la fois et nous avons eu la chance de b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019 un cours particulier de Lakota !<\/p>\n L\u2019atmosph\u00e8re dans l\u2019\u00e9cole nous est apparue particuli\u00e8rement sereine et joyeuse, chacun tenant son r\u00f4le avec s\u00e9rieux\u00a0; \u00a0le d\u00e9vouement des parents d\u2019accueil, comme la joie des petites filles \u00e0 nous montrer leur cadre de vie et \u00e0 nous recevoir, de m\u00eame que la complicit\u00e9 entre les enfants et les adultes qui veillent sur eux, tout nous a sembl\u00e9 empreint de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et de bienveillance.<\/p>\n Nous avons mesur\u00e9 l\u2019importance de ce lieu de refuge et d\u2019\u00e9ducation pour tous ces enfants d\u00e9laiss\u00e9s, voire maltrait\u00e9s. La connaissance de leur culture et sa r\u00e9apropriation sont primordiales pour ces nouvelles g\u00e9n\u00e9rations lakotas : c\u2019est le seul outil qui leur permettra un jour de retrouver fiert\u00e9 et \u00e9quilibre. L’\u00e9cole indienne Saint Joseph, il me semble, l\u2019a bien compris.<\/p>\n Il va donc de soi que nous sommes revenus de ce voyage (apr\u00e8s avoir aussi d\u00e9couvert les magnifiques paysages du Dakota du sud, des Badlands au Custer Park et des Black Hills \u00e0 Rapid City en passant par la r\u00e9serve de Pine Ridge et par Wounded Knee) plus d\u00e9termin\u00e9s que jamais \u00e0 aider les enfants de Saint Joseph et \u00e0 soutenir la population am\u00e9rindienne.<\/p>\n ***<\/p>\n Ayant \u00e9tudi\u00e9 la\u00a0culture am\u00e9rindienne pendant mes \u00e9tudes d\u2019anglais et ayant eu la chance de partager la vie de Cheyennes, de Creeks, de Cherokees et d\u2019Iowas en prenant part \u00e0 un cours intitul\u00e9 \u00ab Native Americans in Oklahoma\u00a0\u00bb \u00e0 Tulsa lors d\u2019un s\u00e9jour d\u2019un mois en Oklahoma \u00e0 la fin des ann\u00e9es 90, j\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 int\u00e9ress\u00e9 par la culture et l\u2019histoire des am\u00e9rindiens.<\/p>\n Lors de ce s\u00e9jour, les rencontres avec diff\u00e9rents professeurs et responsables am\u00e9rindiens, la possibilit\u00e9 de vivre un week-end dans des teepees avec des Cheyennes n\u2019ont fait que renforcer l\u2019int\u00e9r\u00eat que j\u2019avais pour leur culture, leur attachement \u00e0 la terre, le respect de la cr\u00e9ation, un mode de vie \u00e9loign\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 de consommation occidentale. Ce s\u00e9jour m\u2019a permis d\u2019appr\u00e9hender de fa\u00e7on directe les probl\u00e8mes que les am\u00e9rindiens ont connus et connaissent encore depuis l\u2019arriv\u00e9e des Europ\u00e9ens sur leur continent. Le niveau de pauvret\u00e9 que beaucoup d\u2019entre eux connaissent depuis la fin du XIXe si\u00e8cle, que ce soit en Oklahoma ou dans les r\u00e9serves comme celles du Dakota, ne pouvait que m\u2019inciter \u00e0 leur venir en aide dans la mesure de mes faibles moyens.<\/p>\n L\u2019\u00e9cole indienne de Saint-Joseph du Dakota accomplit une t\u00e2che tr\u00e8s importante en permettant aux jeunes am\u00e9rindiens d\u2019acqu\u00e9rir les connaissances n\u00e9cessaires pour qu\u2019ils puissent vivre de fa\u00e7on d\u00e9cente tout en gardant leur culture, le tout \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019\u00c9vangile. Une belle \u0153uvre \u00e0 soutenir pour que persiste une culture dont le monde moderne devrait bien s\u2019inspirer \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 tant de gens auraient besoin d\u2019un renouveau spirituel.<\/p>\n \u00a0***<\/p>\n Je ne me souviens plus comment j’ai connu l\u2019association de Saint Joseph du Dakota, cela fait d\u00e9j\u00e0 plusieurs ann\u00e9es. J’ai tout de suite \u00e9t\u00e9 touch\u00e9 du fait que cette association permette aux Fran\u00e7ais d\u2019aider les indiens. Je savais d\u00e9j\u00e0 que les Fran\u00e7ais avaient toujours eu de bonnes relations avec les nations indiennes qui appr\u00e9ci\u00e8rent tout de suite les qualit\u00e9s typiquement fran\u00e7aises, en Am\u00e9rique comme au Canada d’ailleurs.<\/p>\n Les Fran\u00e7ais furent les premiers \u00e0 d\u00e9couvrir ces territoires d\u00e8s le 17\u00e8me si\u00e8cle, non pas en conqu\u00e9rants ou colonisateurs mais plut\u00f4t\u00a0en explorateurs. D\u00e8s ma jeunesse, j’ai d\u00e9couvert l’histoire des \u00ab\u00a0peaux-rouges\u00a0\u00bb vue par les am\u00e9ricains et leur extermination. Que des Fran\u00e7ais puissent leur venir en aide me semblait parfaitement correspondre \u00e0 la vocation chr\u00e9tienne de la France, et j’ai voulu participer.<\/p>\n Je suis tr\u00e8s heureux que les nations indiennes puissent un tant soit peu b\u00e9n\u00e9ficier de notre aide apr\u00e8s tout ce qu’ils ont subi de la part de \u00ab\u00a0l’homme blanc\u00a0\u00bb m\u00eame si tout n’a pas \u00e9t\u00e9 mauvais. Je souhaite beaucoup de bonheur \u00e0 tous ces jeunes indiens, qu’ils soient fiers de leurs racines et de leur identit\u00e9, qu’ils nous apprennent ce que nous ne connaissons pas et qu’ils puissent participer au d\u00e9veloppement de leur nouvelle g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n ***<\/p>\n Je crois que cette premi\u00e8re rencontre avec l\u2019\u00e2me indienne, s\u2019est faite par le cin\u00e9ma. Je devais avoir sept ans lorsque mon grand-p\u00e8re m\u2019emmena voir le film \u00ab Crazy Horse \u00bb de George Sherman avec Victor Mature sorti en 1955. Victor Mature avec sa flamboyance campait un personnage de Crazy Horse plus proche des demi-dieux de l\u2019antiquit\u00e9 grecque que du chef de guerre et homme-m\u00e9decine sioux Oglala m\u00eame si malgr\u00e9 une histoire romanc\u00e9e, le sc\u00e9nario du film restait assez proche des faits marquants de la vie d\u2019un des plus c\u00e9l\u00e8bres h\u00e9ros de la nation sioux.<\/p>\n Il y eut ensuite \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque de mon enfance \u00ab Run of the arrow \u00bb (en fran\u00e7ais \u00ab Le jugement des fl\u00e8ches \u00bb) de Sam Fuller avec Rod Steiger sorti en 1957 qui reprend dans la sc\u00e8ne de la course \u00e0 pied qui donne son titre au film, l\u2019histoire vraie survenue \u00e0 John Colter c\u00e9l\u00e8bre trappeur qui fut l\u2019un des compagnons de Lewis et Clarke.<\/p>\n Puis ensuite \u00ab Cheyenne Autumn \u00bb de John Ford avec Richard Widmark sorti en 1964 qui raconte le long p\u00e9riple de la tribu Cheyenne \u00e9chapp\u00e9e de sa r\u00e9serve aride dans l\u2019Oklahoma pour rejoindre les terres ancestrales dans le Wyoming poursuivie par les soldats de l\u2019arm\u00e9e am\u00e9ricaine.<\/p>\n Ces films pr\u00e9sentaient pour la premi\u00e8re fois les indiens des plaines non plus comme les \u00abhostiles\u00bb sauvages st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9s qui attaquaient les chariots de pauvres \u00e9migrants sauv\u00e9s de justesse par l\u2019arriv\u00e9e de la cavalerie au son du clairon, mais comme un peuple fier avec ses rites complexes et ses coutumes bas\u00e9es sur le courage, le d\u00e9passement de soi, la lutte pour la libert\u00e9 contre l\u2019oppression, le respect de la parole donn\u00e9e, empreint de spiritualit\u00e9 remontant dans les temps anciens et en totale symbiose avec la nature, tout pour \u00e9merveiller un jeune gar\u00e7on, avec en plus des paysages montrant des espaces immenses et vierges de toute pr\u00e9sence humaine, d\u2019une beaut\u00e9 irr\u00e9elle.<\/p>\n Il y eut bien d\u2019autres films qui mettaient en valeur la culture des Indiens des plaines. Je crois les avoir tous vus. Pour n\u2019en mentionner que certains comment ne pas oublier l\u2019impact que firent sur moi, \u00ab A man Called Horse \u00bb de Elliott Silverstein avec Richard Harris sorti en 1970 d\u2019un grand r\u00e9alisme sur la repr\u00e9sentation de la danse du soleil, \u00ab Soldier Blue \u00bb de Ralph Nelson avec Peter Strauss sur le massacre de Sand Creek sorti en 1970, \u00ab Man in the Wilderness de Richard Sarafian avec Richard Harris sorti en 1971, \u00ab The Mountain Men \u00bb de Richard Lang avec Charlton Heston sorti en 1980 sur les grands rendez-vous d\u2019\u00e9t\u00e9 des trappeurs et des tribus indiennes, \u00abThe last of the mohicans\u00bb de Michael Mann avec Daniel Day Lewis et Russel Means sorti en 1992, \u00ab Geronimo \u00bb de Walter Hill avec Wes Studi , Jason Patrick, Gene Hackmann dans le r\u00f4le du g\u00e9n\u00e9ral George Crook \u00ab Natan Lupan son nom chiricahua \u00bb, et Robert Duval dans le r\u00f4le de l\u2019\u00e9claireur Al Sieber, \u00ab The New World \u00bb de Terence Malick sur les premiers arrivants dans le Nouveau Monde avec Colin Farrell sorti en 2005, \u00ab The Revenant \u00bb de Alejandro Gonzales Innarit\u00f9 avec Leonardo di Caprio sur l\u2019histoire v\u00e9ridique survenue au trappeur Hugh Glass, et bien s\u00fbr comment ne pas les citer : les exceptionnels \u00ab Jeremiah Johnson \u00bb de Sydney Pollack avec Robert Redford sorti en 1972 et \u00ab Dances with Wolves \u00bb avec Kevin Kostner sorti en 1990.<\/p>\n Cet attachement \u00e0 la civilisation des indiens des plaines, n\u2019a fait que croitre avec la lecture de plusieurs livres majeurs tels que \u00ab Les premiers peuples des plaines \u00bb et \u00ab Histoire des Sioux \u00bb de George Hyde, \u00ab Bury my heart at Wounded Knee \u00bb de Dee Brown, \u00ab Histoire des Cheyennes \u00bb de George Bent, fils de William Bent et de Owl Woman la fille du Chef White Thunder gardien des fl\u00eaches-m\u00e9decine , \u00ab Crazy Horse, the Strange man \u00bb de Mari Sandoz, \u00ab The Blackfeet , raiders of the Northern plains \u00bb de John Ewers, \u00ab Hanta Yo \u00bb de Ruth Beebe Hill qui raconte la vie d\u2019un clan sioux entre 1750 et 1830, les deux tomes de l\u2019exp\u00e9dition de Lewis et Clarke, \u00ab The American Heritage Book of Indians \u00bb de William Brandon etc\u2026<\/p>\n J\u2019ai \u00e9galement rapidement compris que le mythe am\u00e9ricain de la conqu\u00eate de l\u2019Ouest et de la \u00abDestin\u00e9e Manifeste des Etats Unis d\u2019Am\u00e9rique\u00bb s\u2019est faite entre autres par l\u2019extermination plus ou moins violente mais certainement voulue de la culture, de la civilisation et de l\u2019\u00e2me indienne.<\/p>\n Pendant mes \u00e9tudes universitaires, j\u2019ai voulu faire un m\u00e9moire et une conf\u00e9rence sur \u00ab Le g\u00e9nocide indien en Am\u00e9rique du Nord \u00bb qui m\u2019a valu l\u2019estime de mes camarades.<\/p>\n Cette culture qui \u00e9tait sans doute la plus proche de celle du Pal\u00e9olithique, surtout avant la d\u00e9couverte du cheval vers 1750, aurait pu par la tradition orale, qui remontait dans la nuit des temps, nous apprendre beaucoup sur la spiritualit\u00e9 et les rites qui accompagn\u00e8rent le passage de l\u2019homme ancien \u00e0 l\u2019Homo Sapiens.<\/p>\n La belle partie de cette histoire est que mon \u00e9pouse partage cette m\u00eame passion pour la civilisation des indiens des plaines. Lorsque nous vivions aux Etats Unis nous nous sommes rendus entre autres sur des lieux c\u00e9l\u00e8bres de la piste de Lewis et Clarke, nous avons pris la piste de Santa F\u00e9 et nous sommes arr\u00eat\u00e9s au fort Bent ou un forgeron nous a forg\u00e9, comme \u00e0 l\u2019\u00e9poque, un de ces fameux clous qui tenaient ensemble des pi\u00e8ces de bois des chariots b\u00e2ch\u00e9s qu\u2019utilisaient les \u00e9migrants, chariots dont les orni\u00e8res creus\u00e9es par des centaines de passages sont toujours visibles sur certaines portions de cette m\u00eame piste de Santa F\u00e9. Je me souviens que lorsque nous traversions l\u2019Oklahoma avec notre chienne qui nous a accompagn\u00e9 partout jusqu\u2019au \u00ab John Ford Promontory Point \u00bb \u00e0 Monument Valley, je lisais \u00e0 voix haute en traduction simultan\u00e9e \u00ab Son of the Morning Star \u00bb , livre exceptionnel qui raconte l\u2019histoire parall\u00e8le de tous les protagonistes jusqu\u2019\u00e0 leur rencontre un apr\u00e8s-midi de juin \u00e0 la Little Bighorn, pendant que mon \u00e9pouse conduisait notre Jeep Cherokee ( on ne se refait pas ). Mon \u00e9pouse est d\u2019ailleurs membre du groupe \u00ab Pow Wow Nation \u00ab sur Facebook.<\/p>\n Nous nous sommes \u00e9galement beaucoup document\u00e9s sur toutes les tribus des plaines, des Appalaches et des Grands Lacs, sur l\u2019arriv\u00e9e des colons et des premi\u00e8res rencontres avec l\u2019homme blanc, sur les premiers coureurs des bois, les interpr\u00e8tes des tribus, les truchements comme on les appelait alors, sur le commerce des peaux de castors et l\u2019\u00e9pop\u00e9e des compagnies de trappeurs entre 1820 et 1837 avec les fameux rendez-vous d\u2019\u00e9t\u00e9, et la vie de personnages connus et moins connus comme Jedediah Smith, Jim Bridger, Hugh Glass, Tom Fitzpatrick, John Colter, Pierre Esprit Radisson, les fr\u00e8res la Verendrye, Etienne Brul\u00e9, Etienne Provost, Daniel Boone, Toussaint Charbonneau qui accompagna l\u2019exp\u00e9dition de Lewis et Clarke, et qui furent parmi les premiers \u00e0 conna\u00eetre et assimiler la culture et l\u2019\u00e2me indienne.<\/p>\n Avec les ann\u00e9es, l\u2019aspect romantique s\u2019est quelque peu dissip\u00e9 pour reconna\u00eetre et accepter la r\u00e9alit\u00e9 bien plus violente, cruelle et agressive de ces peuples premiers qui vivaient de la chasse et de la guerre permanente pour la supr\u00e9matie des territoires de chasse, entre eux, bien avant la rencontre avec l\u2019homme blanc. Mais nous restons tous deux \u00e9pris de la spiritualit\u00e9 de cette civilisation disparue.<\/p>\n Quand mon \u00e9pouse m\u2019a parl\u00e9 du travail remarquable qu\u2019accomplit l\u2019\u00e9cole indienne Saint Joseph du Dakota aupr\u00e8s des enfants sioux lakotas des r\u00e9serves du Dakota du Sud, nous avons voulu apporter notre pierre \u00e0 cet \u00e9difice de reconstruction de l\u2019identit\u00e9 indienne par l\u2019\u00e9ducation. Le projet de financement d\u2019une \u00e9curie et d\u2019un centre \u00e9questre au sein de l\u2019\u00e9cole, pour aider les enfants les plus en difficult\u00e9 par l\u2019\u00e9quith\u00e9rapie nous a emball\u00e9. \u00ab Shunka Wakan \u00bb et \u00ab Tatanka \u00bb ne sont-ils pas les animaux sacr\u00e9s de la nation sioux\u2026<\/p>\n ***<\/p>\n Tout a commenc\u00e9 en d\u00e9cembre 2013 quand j\u2019ai re\u00e7u un joli petit coffret de No\u00ebl pr\u00e9par\u00e9 avec soin. C\u2019est l\u00e0 que j\u2019ai d\u00e9couvert l\u2019existence de l\u2019\u00e9cole indienne St Joseph du Dakota.<\/p>\n C\u2019est donc l\u00e0 que j\u2019ai appris que les familles pauvres am\u00e9rindiennes \u00e9taient regroup\u00e9es, confin\u00e9s dans des r\u00e9serves\u00a0; cela m\u2019a beaucoup touch\u00e9e, surtout quand on sait que le peuple am\u00e9rindien \u00e9tait le tout premier install\u00e9 sur la terre d\u2019Am\u00e9rique\u00a0; ils \u00e9taient les premiers vrais \u00e9cologistes, vivaient tranquillement en respectant la nature. Puis, ils ont \u00e9t\u00e9 pourchass\u00e9s, humili\u00e9s et massacr\u00e9s\u00a0: [\u00f4te-toi de l\u00e0, que je m\u2019y mette\u00a0!]\u00a0! C\u2019est vraiment trop injuste, cruel et r\u00e9voltant, ce peuple am\u00e9rindien ne m\u00e9ritait pas cela.<\/p>\n Les Am\u00e9rindiens ont une bonne culture, de belles valeurs. C\u2019est toujours int\u00e9ressant d\u2019apprendre la culture de chaque peuple.<\/p>\n ***<\/p>\n J\u2019ai connu St Joseph du Dakota en 2010 lorsque j\u2019ai re\u00e7u un courrier de l\u2019association qui m\u2019a tout de suite plu car les Indiens m\u2019ont toujours attir\u00e9e. Mon int\u00e9r\u00eat pour les Indiens remonte \u00e0 l\u2019enfance, lorsque je regardais la t\u00e9l\u00e9vision\u00a0; tout m\u2019int\u00e9ressait, les paysages, leur fa\u00e7on de vivre et leurs valeurs. Aussi, je suis tr\u00e8s sensible aux enfants. Quand je vois un enfant malheureux, je dois l\u2019aider.<\/p>\n J\u2019aime la fa\u00e7on dont on s\u2019occupe des enfants \u00e0 l\u2019\u00c9cole indienne St Joseph du Dakota. On leur offre un cadre familial, c\u2019est tellement important. On leur donne tout ce qu\u2019il faut pour une vie compl\u00e8te, tant sur le plan \u00e9ducatif que sur le plan spirituel ! Ils apprennent des valeurs comme l\u2019amiti\u00e9, le partage et la responsabilit\u00e9. Enfin, j\u2019appr\u00e9cie beaucoup les cartes que je re\u00e7ois r\u00e9guli\u00e8rement ; j\u2019en fais des collages. Il y a toujours de jolis motifs que j\u2019utilise pour mes r\u00e9alisations. J\u2019esp\u00e8re que davantage de personnes soutiendront la mission de l\u2019\u00c9cole indienne St Joseph du Dakota afin de pouvoir aider encore plus d\u2019enfants.<\/p>\n Sensibilis\u00e9e depuis mon adolescence par le sort dramatique r\u00e9serv\u00e9 aux populations des Indiens d\u2019Am\u00e9rique du Nord, je soutiens comme vous l\u2019Association de Saint Joseph du Dakota pour la prise en charge, l\u2019\u00e9ducation, les soins et l\u2019affection qui leur sont apport\u00e9s dans le respect des traditions de leurs anc\u00eatres. Les enfants doivent se sentir bien dans un tel environnement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab\u00a0Nous avons beaucoup \u00e0 apprendre des Lakotas, notamment en mati\u00e8re de vivre ensemble, de respect du vivant et de spiritualit\u00e9.\u00a0\u00bb Christine Delmar C\u2019est par…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":5957,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[2,29],"tags":[],"class_list":["post-9828","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-temoignages-personnels"],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/stjosephdudakota.fr\/wp-content\/uploads\/\/2022\/08\/tipi-Frank-Robin-683x1024.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/stjosephdudakota.fr\/wp-content\/uploads\/\/2022\/06\/A-CD-friends-1024x626.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/stjosephdudakota.fr\/wp-content\/uploads\/\/2022\/08\/arc-en-ciel-SD-Frank-Robin-1024x683.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/stjosephdudakota.fr\/wp-content\/uploads\/\/2022\/08\/Philippe-V-225x300.jpg\")
\u00ab\u00a0J’ai\u00a0 choisi St Joseph du Dakota comme b\u00e9n\u00e9ficiaire de mon assurance-vie.\u00a0\u00bb – M. Philippe Villaret<\/strong><\/h3>\n![\"\"](\"https:\/\/stjosephdudakota.fr\/wp-content\/uploads\/\/2022\/06\/testimonial3-300x243.jpg\")
\u00ab De tout mon coeur, de toute mon \u00e2me\u00a0\u00bb-
\nM. Bertrand Compin<\/h3>\n\u00a0
![\"\"](\"https:\/\/stjosephdudakota.fr\/wp-content\/uploads\/\/2020\/12\/Mr-Francois-JAUFFRET-199x300.jpg\")
\u00abL\u2019\u00e9motion que je ressens par rapport \u00e0 ce qu\u2019ils ont subi\u00bb \u2013 M. Fran\u00e7ois Jauffret<\/h3>\n![\"\"](\"https:\/\/stjosephdudakota.fr\/wp-content\/uploads\/\/2020\/12\/Christine-Schnerb-200x300.jpg\")
\u00ab\u00a0L\u2019atmosph\u00e8re particuli\u00e8rement sereine et joyeuse\u00a0\u00bb \u2013 Mme Christine Schnerb<\/h3>\n![\"\"](\"https:\/\/stjosephdudakota.fr\/wp-content\/uploads\/\/2020\/12\/Pascal-Michel-2-213x300.jpg\")
\u00ab\u00a0Une culture dont le monde moderne devrait bien s\u2019inspirer\u00a0\u00bb – Pascal Michel<\/strong><\/h3>\n<\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/stjosephdudakota.fr\/wp-content\/uploads\/\/2020\/12\/M-Hubert-Lenglet-2-229x300.jpg\")
\u00ab\u00a0Je souhaite beaucoup de bonheur \u00e0 tous ces jeunes indiens, qu’ils soient\u00a0\u00a0\u00a0 fiers de leurs racines et de leur identit\u00e9\u00a0\u00bb – M Hubert Lenglet<\/h3>\n\u00ab\u00a0Notre rencontre avec l\u2019\u00e2me indienne\u00a0\u00bb – M et Mme Petruccelli<\/h3>\n
\u00ab Ils \u00e9taient les premiers vrais \u00e9cologistes \u00bb \u2013 Mme Josette Deceglie<\/span><\/h3>\n
\u00ab\u00a0On leur donne tout ce qu\u2019il faut pour une vie compl\u00e8te\u00a0\u00bb \u2013 Arlette<\/h3>\n
***<\/h3>\n
\u00ab\u00a0Les enfants doivent se sentir bien dans un tel environnement \u00bb – Mme Eliane Josserand<\/h3>\n