![\"fin](\"https:\/\/www.stjosephdudakota.fr\/images\/fin_du_monde.jpg\")
<\/p>\nHistoire lakota racont\u00e9e en 1967 \u00e0 Richard Erdoes par Jenny Leading Cloud de la r\u00e9serve Rosebud dans le Dakota du Sud.<\/p>\n
Quelque part, l\u00e0 o\u00f9 la prairie et les Maka Sicha – les Badlands \u2013 se rencontrent, se trouve une grotte cach\u00e9e. Depuis longtemps, tr\u00e8s longtemps, on a cherch\u00e9 \u00e0 trouver cette grotte, mais sans succ\u00e8s.
\nM\u00eame aujourd\u2019hui, malgr\u00e9 les multitude d\u2019autoroutes, de voitures et de touristes, personne n\u2019encore d\u00e9couvert cette grotte. Dans cette grotte, vit une femme si vieille que son visage ressemble \u00e0 une noix toute ratatin\u00e9e. Elle est v\u00eatue de cuir brut\u2026 tout comme les gens s\u2019habillaient avant l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019homme blanc. Elle est assise dans cette grotte depuis mille ans ou plus, travaillant sur une bande de couverture pour sa robe en cuir de bison. Elle d\u00e9core cette bande de piquants de porc-\u00e9pic teints, comme les anc\u00eatres le faisaient avant que les marchands blancs amen\u00e8rent des billes de verre sur ce continent de la tortue.<\/p>\n
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Les femmes indiennes lakotas pratiquaient l\u2019art de la d\u00e9coration avec des piquants de porc-\u00e9pic.
\nAllong\u00e9 juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019elle, se l\u00e9chant les pattes et veillant sur elle \u00e0 tout moment, se trouve Shunka Sapa \u2013 un \u00e9norme chien noir. Il ne quitte jamais la vieille femme des yeux, cette vieille femme dont les dents sont tout us\u00e9es et plates, comme elle les a utilis\u00e9es pour aplatir tant de piquants de porc-\u00e9pic.
\nUn grand feu de bois br\u00fble \u00e0 quelques pas seulement de la vieille femme qui d\u00e9core sa bande de couverture. Elle a allum\u00e9 ce feu il y a mille ans ou plus et a su le maintenir en vie depuis.<\/p>\n
Au-dessus du feu, est suspendu un pot en terre, du m\u00eame type que les pots que certains peuples am\u00e9rindiens avaient l\u2019habitude de fabriquer avant que l\u2019homme blanc arriv\u00e2t avec ses bouilloires en fer. A l\u2019int\u00e9rieur de ce pot, de la wojapi bout et rissole. Wojapi, c\u2019est de la soupe de baies : rouge, sucr\u00e9e et d\u00e9licieuse. Cette soupe bout dans ce pot depuis tr\u00e8s longtemps, depuis que le feu a \u00e9t\u00e9 allum\u00e9.
\nDe temps en temps, la vieille femme se l\u00e8ve pour remuer la wojapi dans l\u2019\u00e9norme pot de terre.
\nElle est si vieille et f\u00e9brile qu\u2019il lui faut beaucoup de temps pour se lever et boitiller jusqu\u2019au feu. D\u00e8s quelle a le dos tourn\u00e9, Shunka Sapa \u2013 l\u2019\u00e9norme chien noir \u2013 commence \u00e0 tirer les piquants de porc-\u00e9pic du morceau de couverture. Ainsi, elle ne peut jamais progresser et sa couverture en piquants reste \u00e0 jamais inachev\u00e9e.
\nLe peuple sioux racontait que si la vieille femme finissait un jour sa bande de couverture, au moment m\u00eame o\u00f9 elle couderait le dernier piquant de porc-\u00e9pic pour compl\u00e9ter son motif, le monde toucherait \u00e0 sa fin.<\/p>\n